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1，关于词牌的选择

满江红
根据韵律

关于词牌的选择

2，请问怎样根据词的内容选择合适的词牌名

小庭雨过春将尽，片片花飞。独折残枝，无语凭阑只自知。 玉堂香暖珠帘卷，双燕来归。君约佳期，肯信韶华得几时。 马嘶人语春风岸，芳草绵绵。杨柳桥边，落日高楼酒旆悬。
词牌名决定词的格式，找例文就行了
每个词牌名的字是不一样，如浣溪沙就是六句七言，这些都是有规律可循的

请问怎样根据词的内容选择合适的词牌名

3，苏三她倚着窗和包青天有什么关系为什么新的包青天以声声慢做片尾

呵呵。因为包大人在采访中说了，他不想总是几个大男人在那里审案，所以这部戏中给不少主角都加入了感情戏。片头曲是大气的，片尾曲就弄的婉转一点，和感情戏搭上边。声声慢是一个词牌的名字，宋朝不就是宋词出名么，所以选择了这个。等里面的歌词是作者自己根据词牌的格式填的。可能并不是为了这个电视剧打造的歌，只是电视剧想选一个古典点的歌曲所以选了这个 声声慢 。但是歌词就不能强求了不过说宋朝的事的电视剧配上 宋词的 片尾曲 还算可以吧。

苏三她倚着窗和包青天有什么关系为什么新的包青天以声声慢做片尾

4，章回一词最早出现在哪本书中

“章回”一词最早出现在哪本书中？（） A红楼梦 B三国演义 C水浒传 D西游记选A
1、根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。 2、火焰山位于新疆吐鲁番盆地的北缘 3、金庸的籍贯是浙江海宁 4、世界最重要的it高科技产业基地硅谷位于美国加利福尼亚州 5、龙葵素 6、世界科幻小说之父是: 法国作家儒勒·凡尔纳 7、露从今夜白,月是故乡明 8、世界第一枚邮票出现在英国 9、ibm的前身是ctr公司（c代表计算，t代表制表，r代表记时） 10、据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 11、“海上生明月，天涯共此时。”出自张九龄的《望月怀远》。 12、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。 参考资料：百度

5，在写词的时候怎么选择词牌名

　　字数少，无名的，这样容易，也不会被被人的名声盖过 　　填词必须有词牌，就如写诗必须有题目。写诗时的题目，表达了整首诗的基本内容，即便不好标题，也可弄个“无题”之类；而填词时的词牌，亦已规定了作者基本的感情，即使无标题也无关紧要，因为可以把首句作为词的标题，如欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》，李清照《武陵春·风住尘香花尽》等；即使如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》这样有完整词牌、标题的作品，有些书中亦把它标成《念奴娇·大江东去》。可见，词牌比词题更为重要。 　　选择一个最适合于表达自己创作感情的词牌，是填好一首词的第一步。 　　词，是一种配合音乐的文学，是古人拿来当歌唱的（后来逐步脱离乐器是另一码事），而词牌正是规定了一首词的音乐腔调。 　　填词要选词牌，词牌又规定了一首词的音调，因此选择词牌就要选择词牌的声情，而不是选择词牌的名字。各个词牌都有它特定的声情，或细腻轻扬；或激越豪放；或婉约柔情；或慷慨雄壮；或幽怨凄凉；或坦荡激昂。凡此种种，词牌基本上已经规定了。如《满江红》、《念奴娇》适合填一些调子较高，感情激烈，声情俱壮的内容，因此在用韵上也以入声字为主；《小重山》、《一剪梅》适合填写一些调子低沉，感情细腻，凄清孤寂的内容，因此大多选用平韵。 　　填词时选词牌，最忌讳“顾名思义”，即依据词牌的表象去填词。如《千秋岁》，本来是凄凉幽怨的调子，用韵很密，连不压韵的各句也全用仄声字，读来声情幽咽（秦观有“落红万点愁如海”的名句，后来黄庭坚就用此词牌吊唁秦观，因此后人多拿它作吊唁之词）；而如果你望词生意地用它去祝寿，则无论如何也不合情理。同样，《寿楼春》的声调也是哀怨凄婉，不能用来祝寿。另外如《贺新郎》，词调慷慨激昂，与燕尔新婚的感情不相适应，因此亦不能用来祝贺新人。这就是形式对内容的反作用，如若违反了它，则再大的作家也填不出好词。这方面最典型的例子，莫过于郭沫若先生1958年写的一首歌颂大跃进的词，他把李清照的《声声慢》改成《声声快》，把“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，改填成“蓬蓬勃勃，烈烈轰轰，轰轰烈烈轰轰”，尽管表面上已经改了词牌，但实在也不能算成功之作。 　　那么，怎样根据自己的思想感情和内容需要去选择那些适合表达相应内容的词牌呢？根据夏承焘先生《唐宋词欣赏》，选择词牌有三种方法： 　　第一，从声、韵方面探索，包括字声平拗和韵脚疏密；第二，从形式结构方面探索，包括分片的比勘和章句的安排；第三，排比前人同牌作品，看他们用这个词牌写哪种感情最多、最好。 　　对初学者来说，三种方法中的第三种是最实际的，而且便于更快地掌握。 　　当然，词牌仅是一种格式，是一种形式而不是内容，而形式总是要为内容服务的，因此，我们也不能对词牌的选择墨守成规。我们揣摩古代大词人的作品，就是要用他们的作品来衡量某些词牌的声情；而不是用揣摩来的声情去衡量大词人的作品。《诗序》中说：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。”就如《诗经》，当初也是用来吟唱的，是先有情而后有言，然后才配以音律。只有这样，个人的情感才不至于受到音律的拘束而难于表达。即使是我们现今的歌曲，亦是先写歌词，然后再根据歌词的内容配曲。关于这一点，《乐记》中有“诗言其志，歌咏其声，舞动其容。三者本于心，然后乐器从之。”故“有心则有诗，有诗则有歌，有歌则有声律，有声律则有乐歌。”就连宋代王灼的专论词牌选择的《碧鸡漫志》，也有“古人初不定声律，因所感发为歌，而声律从之”之说。可见，表达真切的思想感情比形式的选择要重要得多。 　　注：本文某些观点，参考夏承焘先生《唐宋词欣赏》，特此说明。

6，词牌名要怎么确定

所谓词牌,就是指唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名.词牌数目,大约有八百七十多个(包括少数金、元词调). 词的内容多数已与词牌的意义无关。事实上，从北宋开始，词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。 至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的，绝大部分已无法弄清其来历了. 但一般而言，词牌的产生大约有以下几种情况： ⑴原来的乐府诗题(如"乌夜啼","长相思"等) ⑵唐代教坊乐曲的名称(如"浪淘沙","西江月"等) ⑶根据词的内容而定(如"临江仙"----原写水仙,"双双燕"----原咏燕子等) ⑷取别人诗句中几字(如"醉春风"----李白"丝管醉春风","看花回"----刘禹锡"无人不道看花回"等) ⑸取某些历史故事(如"解连环"----出《庄子》"连环可解也","塞翁吟"----出《淮南子》塞翁失马等) ⑹取本词几字(如"忆秦娥","占春芳"等) ⑺词人自制,如柳永,姜夔等本身就是作曲家,他们作的曲自己填上词,再根据词意自定; ⑻用原有词牌,增字数后改称(如"甘州令","浪淘沙慢"等) ⑼根据词的字数定(如"三字令","十六字令"等) ⑽有综合两个词牌定的(如"江城梅花引"等) ⑾用人名(如"西施","虞美人"等) ⑿用地名(如"南浦","伊川令"等) ⒀用乐调(如"角招","四犯令"等) ... ... 当然,还应该注意到词牌名的四种情况: ⑴调同名异，也就是一调数名(其中一个是本名,其余皆为别名)。如"念奴娇"是本名,"百字令"、"大江东去"、"酹江月"等皆为别名; ⑵调异名同，也就是几个调同名。如"菩萨蛮"又名"子夜歌",而另外还有"子夜歌"的正调,完全与之不同； ⑶调异句同，即有些词调字句全同，但谱入音乐时的腔调并不相同，不容混淆也。如"解红"、"赤枣子"、"捣练子"三调，均为五句,两句三字,三句七字,排列全同,而且都是平声韵。但每句的平仄安排却不尽相同,不能把它们视为同调； ⑷调同句异，也就是一调数体。一个词牌之下，有数种不同的词体，当然，其中有正格和别格(异体)之分.如"念奴娇",辛稼轩的"书东流村壁"为正格，苏东波"大江东去"则为别格。
词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式②（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。 ⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年③，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。 ⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月” ，所以词牌就叫《忆秦娥》④，又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。 ⑶本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《唉乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。 但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。这样，词牌只不过是词谱的何罢了。
学的时候老师说得看词的内容和韵律，不能随便用啊！我比较喜欢浣溪沙这个词牌 ！
词牌不可乱用，但也没有一个定律教你怎么选词牌。选词牌最忌望文生义，依照词牌表面的意思去填词。譬如，把《千秋岁》、《寿星明》等当是祝寿之词；把《贺新郎》、《齐天乐》当作是致庆之做，都是错误的。选词牌，唯一的诀窍就是多读一些名家、大家的词，尤其是词牌创始者的创始之作，是最具代表意义的。如填《菩萨蛮》，你最好就要知道李白的那首《菩萨蛮（平林漠漠烟如织）》；填《如梦令》最好要知道李存勖的《如梦令（曾宴桃源深洞）》；填《雨霖铃》最好要知道柳永的《雨霖铃（寒蝉凄切）》。如此而已。
看你写什么吧。虽然讲词牌跟内容没联系。但是实际还是有注重的。 因为它的断句决定了内容格调 写爱情常用 诉衷情，忆秦娥，钗头凤，虞美人，解语花，蝶恋花。 豪壮的：念奴娇，永遇乐，破阵子，沁园春。 有些通用的：浣溪沙，定风波。 你像北宋，写爱情的，蝶恋花，就用的很多，可以去看宋词三白首里面的。 -- 这是个人愚见，不代表官方意见。
词牌名有一定的格式，一般都要有上阙和下阙

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